穿越红楼救黛玉

最新章节：第158章 金桂吼河东

话说妙玉自进得贾府这园子， 也无暇看什么风景 在林之孝家的引领下 带着两个嬷嬷， 一个丫鬟名叫莲心的 就到了这栊翠庵。 只见这栊翠庵位于园子东侧的中心湖东岸，周围群山环抱，犹如仙境般的处所，是坐落在山林幽深处一座小小木石建筑，宁谧而幽静。庵的东边是一片茂密的丛林，隔开园子与外界，使得周围环境出尘而不染；南边是一道清澈的小溪，溪面上碧绿的荷叶才刚刚泛起嫩绿的尖牙，在阳光照耀下犹如千军万马。 初来乍到的妙玉也来不及多看，随林之孝家的，就进了栊翠庵木制的法门。 只见栊翠庵内，前面早到的十二名小尼，早就分列两队，双手合十作揖，迎接她这位庵主。 妙玉也赶紧还礼不提。 院子空间不大，几树梅花已开过，碧绿的繁叶间，隐约已有梅子初绽。 院子周围地面却十分干净，没有多余的建筑；而主庵是用木材搭建的小屋，从外望去，温暖而舒适。 进得庵内，抬头处， 只见客堂正中延伸 到两侧， 悬挂着一幅工笔人物的图画长卷， 妙玉定睛一看， 原来是唐人吴道子的《释迦牟尼降生图》，这位古印度净饭王的儿子乔达摩·悉达多，一降生就天赋异禀，以手指天地，说道： “天上地下，唯我独尊。” 果然，后来王子在菩提树下悟道成功，真的成为了“唯我独尊”的现世佛祖。 吴道子画的这幅《佛祖降生图》长卷，从画面看，可以看到释迎牟尼降生时，他的父亲抱着他，到寺庙朝谒“大自在”天神的生动情景。 此图摹写异域故事，而画中的人、鬼、神、兽等却完全加以中国化、道教化，是佛教在中土开始兴盛，与中国本土文化结合再结合的产物。 此图意象繁富，以释迦降生为中心，天地诸界情状历历在目，其线条造型技艺之高，想象之雄健奇特，令人叹为观止！ 特别是佛像人物的衣褶处，似飘举飞动，活灵活现，后人称其画为“吴带当风”。而其画用焦墨钩线，然后...